MEIO AMBIENTE Sema e municípios elaboram 70 planos de contingência para gestão de resíduos sólidos em razão da pandemia

Diante do número crescente de ocorrências de casos de contaminação advindas da pandemia ocasionada pelo Coronavírus (Covid-19) no Ceará, o Governo do Ceará, através da Secretaria de Meio Ambiente (SEMA), propôs aos municípios cearenses a elaboração de um Plano de Contingência Municipal de Gestão de Resíduos Sólidos em virtude do enfrentamento da pandemia causada pelo Coronavírus (Covid-19), com o intuito de reduzir a disseminação do vírus e preservar a saúde da população cearense.

A iniciativa surgiu durante reunião virtual, promovida pela Coordenadoria de Desenvolvimento Sustentável (Codes), realizada no dia 30 de abril de 2020, com superintendentes e secretários executivos dos consórcios públicos do estado; representantes municipais responsáveis pela pasta de Resíduos Sólidos; secretária de Planejamento e Gestão Interna da Sema, Maria Dias; coordenador da Codes, André Pereira e equipe técnica da Célula de Gestão Territorial – Ceget.

A proposta dará aos municípios condições de traçarem estratégias de ações de prevenção e controle para conter o avanço da doença decorrente do manejo dos resíduos sólidos em meio à pandemia.

Para André Pereira, “o aspecto mais positivo dessa iniciativa, sem dúvida, foi a adesão dos municípios, observada pelos números alcançados, o que demonstra o sentimento de parceria que a Sema mantém com todos os municípios do estado, no sentido de apoiar as ações que visam uma gestão de resíduos sólidos mais qualificada e a proteção ao meio ambiente”.

Com o objetivo de nortear os municípios cearenses na elaboração de seus planos de contingência, a Codes promoveu o Seminário Virtual sobre Orientações para Gestão de Resíduos Sólidos Municipais em tempos de Pandemia, dia 14 de maio, com a participação de Humberto Júnior, presidente da Associação Brasileira da Engenharia Sanitária e Ambiental do Ceará (Abes) e Gleyciane Nobre Rocha, diretora da Ecoterra Ambiental.

A Sema recebeu 70 Planos de Contingência Municipais, a saber: Abaiara, Aiuaba, Altaneira, Antonina do Norte, Ararendá, Araripe, Assaré, Aurora, Baixio, Banabuiú, Barro, Brejo Santo, Campos Sales, Capistrano, Cariré, Cariús, Catunda, Cedro, Chorozinho, Croatá, Deputado Irapuan Pinheiro, Fortim, Graça, Groaíras, Guaiúba, Hidrolândia, Horizonte, Icó, Iguatu, Independência, Ipaporanga, Ipaumirim, Ipu, Itaitinga, Itapipoca, Itatira, Jati, Jucás, Lavras da Mangabeira, Mauriti, Meruoca, Milagres, Milhã, Mombaça, Mucambo, Nova Olinda, Nova Russas, Ocara, Pacajus, Pacujá, Penaforte, Piquet Carneiro, Pires Ferreira, Porteira, Potengi, Quixadá, Quixelô, Redenção, Saboeiro, Salitre, Santana do Cariri, São Benedito, São Gonçalo do Amarante, Senador Pompeu, Sobral, Solonópole, Tamboril, Tarrafas, Umari e Várzea Alegre.

Destes, quatro planos foram realizados de forma regionalizada, através dos consórcios públicos: Consórcio Regional de Resíduos do Alto Jaguaribe – Corraj, composto por cinco municípios da região centro-sul (Cariús, Iguatu, Jucás, Quixelô e Saboeiro); Consórcio Público de Manejo de Resíduos Sólidos da Região Cariri Oeste – Conceste, composto por sete municípios da região do Cariri (Araripe, Assaré, Antonina do Norte, Campos Sales, Potengi, Salitre e Tarrafas); Consórcio Público de Manejo de Resíduos Sólidos da Região Cariri Oriental – CORES, composto por nove municípios da região do Cariri (Abaiara, Aurora, Barro, Brejo Santo, Jati, Mauriti, Milagres, Penaforte e Porteiras); Consórcio Público de Manejo de Resíduos Sólidos da Região Metropolitana B – CPMRS, composto por seis municípios (Chorozinho, Guaiúba, Horizonte, Itaitinga, Ocara e Pacajus).

Para André Wirtzbiki, superintendente do Consórcio Sertão Centro Sul, “em um momento atípico e de inúmeras incertezas, a elaboração dos planos de contingências dos municípios mostrou a responsabilidade de cada gestor no tocante ao cumprimento da política estadual de resíduos sólidos. Agora a hora é de pôr em prática e juntos vencermos essa pandemia, vamos cumprir com nossa parte, juntos somos mais fortes!”.

Ascom Sema.

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Engenho a tração animal em Solonópole prioriza tradição a lucro no Sertão do Ceará

Foto: Ilustração. Em Solonópole, família de agricultores usa a "junta de boi", há 85 anos, para moer a cana-de-açúcar. Os animais são bem alimentados e substituídos a cada 3 horas para descanso. Por dia, são produzidas 200 rapaduras à moda antiga.

REGIÃO - A fumaça na fornalha pode ser vista de longe. O cheiro do "caldo" cozinhando também é sentido nas primeiras horas da madrugada. É por volta de uma hora da manhã que os primeiros bois são amarrados pelo chifre para dar a tração da moenda.

O trabalho em ritmo lento vai até as 16 horas. Paralelo a isso, homens e mulheres se revezam nas caldeiras e formas para produzir a rapadura. O cenário narrado parece algo do século passado, mas pode ser visto hoje no Sítio Veneza. na zona rural de Solonópole.

O engenho por tração animal surgiu a partir da escassez hídrica, no século XVIII. Décadas depois, com o desenvolvimento tecnológico, os animais foram substituídos por vapor, diesel e eletricidade.

No entanto, a família Coelho mantém a tradição iniciada há 85 anos ininterruptos. O lucro do engenho é pequeno - ou talvez nem exista. São fabricadas 200 rapaduras por dia. A carga, para 100 unidades, é vendida entre R$ 600 a R$ 800. O valor líquido, quando dividido entre todos os membros da família que trabalham no engenho, é pequeno.

Mas o que importa, para eles, é reunir a família no engenho. "É um momento de confraternização, de estreitar ainda mais os laços. Hoje o mundo está tão globalizado e tecnológico que quase não há mais interação entre os parentes", diz o agricultor Raimundo Nonato Coelho, que conduz os trabalhos no tradicional engenho de Solonópole.

As atividades são feitas em conjunto. Alguns alimentam os animais, enquanto outros transportam a matéria-prima no lombo do burro.

Na própria estrutura, um deles conduz os bois, enquanto o caldo segue por um cano por baixo da terra até chegar no tanque. O líquido vai para as caldeiras, onde o calor, misturando sem parar, vai dando a consistência necessária para ser levado às formas. Lá "descansa" até se tornar a popular rapadura. Enquanto isso, duas mulheres, de forma exaustiva, puxam e esticam a massa para fazer o alfenim (doce de massa branca).

O engenho foi construído em 1928 e produziu até 1932, ano no qual houve uma grande seca que afetou o cultivo de cana-de-açúcar e matou parte do gado. Dois anos depois, a fabricação artesanal foi retomada e nunca mais parou. Nem mesmo a chegada da energia elétrica na comunidade, em 1998, foi capaz de substituir o trabalho dos animais.

"De 1960 para cá, era ferro, mas antes era tudo de pau. Tudo de madeira. Não tinha parafuso. Era essa tradição. Sempre no boi. Acho que quando a gente parar, não vai ter mais em canto nenhum. É difícil. Aqui é só para manter a tradição. Tem até muito motor de engenho parado. Se quisesse, comprava, montava, mas a gente luta para manter como deixou meu avô", explica o agricultor Raimundo Nonato.

O costume de unir a família para moer a cana sempre foi um momento singular, mas que não gera lucro também para a família do agricultor Erasmo Carvalho. "Se botar na ponta do lápis, não dá rendimento nenhum. Mas a tradição faz a festa. Isso é a coisa melhor do mundo". Este, mesmo reconhecendo a agilidade dos engenhos "motorizados", romantiza o barulho da cana-de-açúcar quebrando.

"No engenho de pau, ouvia de longe", lembra. A ansiedade para reunir a família nesse período é maior nos últimos dois anos, já que o "inverno" ajudou na produção. "Teve anos de estiagem que fracassou muito. Do ano passado para cá, foi melhor", afirma a agricultura Lúcia Maria Coelho. A intenção é que os mais jovens continuem com este trabalho.

"Meus meninos, mesmo trabalhando fora, tentam ajudar", pontua a também agricultura Erivônia Fernandes da Silva. Ela ressalta o "bom tratamento" dado aos animais, sempre alimentados com ração para trabalhar por até três horas. Depois disso, a "junta de boi" é trocada por outros que estão descansados. "Sem os bois, não tem nada", garante o agricultor Manoel Cláudio Coelho.

Cultura - Do ponto de vista educativo, o historiador Sérgio Pinheiro acredita que esta tradição é importante para que os mais jovens percebam como era o trabalho na maioria dos engenhos até o século XIX. "É a preservação cultural. Muito raro encontrar um assim", conta.

Manter a tradição em detrimento do lucro não é uma opção considerada pela maioria. No Sítio Macacos, zona rural de Lavras da Mangabeira, o engenho da família Holanda, que já alcança dois séculos, se mantém de pé como o único no Município graças ao desenvolvimento tecnológico, já que iniciou com a tração animal, passou pelo motor a diesel e, hoje, tem moenda movida com energia elétrica.

Apesar do avanço tecnológico, o engenho mantém alguns processos "às antigas", como a produção do mel, rapadura, batida e alfenim. Lá, tudo é bem definido e as funções tradicionais do "cacheador", "caldereiro", "corta mel" e "trombador" permanecem como no século passado. Tudo é orquestrado por José Wilson, de 62 anos de idade, e que há décadas trabalha na produção de rapadura e doces. Tanta experiência lhe rendeu o título de mestre da rapadura.

"Antes de chegar a mestre, eu passei por todos eles. Você precisa aprender tudo para se tornar um mestre", explica. No engenho em que trabalha, são fabricadas até 1.500 rapaduras por dia, que são vendidas para Várzea Alegre, Cedro e Icó. Diferente do engenho de Solonópole, este consegue gerar lucro, garante Wilson.

Por Antonio Rodrigues -VM.